形成性考核（3）
一、单项选择题（共 12 道试题，共 24 分。）
1. 现代哲学解释学的创始人是著名哲学家（ A ）。
2. 下列各种理性中，哪个不是西方文化所理解的理性内容（ D ）。
3. 提出“上帝死了”与“重估一切价值”口号的著名哲学家是（ C ）。
4. 分析哲学的发起人是著名哲学家（ A ）。
5. 下列各种人的情绪体验中，哪个不是存在主义所提出的人对自己的基本生命情的体验（ D ）。
6. 提出著名的“摹状词理论”的分析哲学家是（ D ）。
7. 现象学运动的创始人是（ A ）。
8. 提出“语言游戏说”理论的著名哲学家是（ D ）。
9. 《存在与时间》这一著名哲学著作的作者是（ B ）。
10. 分析哲学最重要的代表人物是（ C ）。
11. 在西方文化史上，第一次给人的形象以重大创伤的理论是（ B ）。
12. 提出 “效果历史” 这一的解释学核心概念的哲学家是（ C ）。
二、判断题（共 12 道试题，共 24 分。）
1. 所有人都必须直面荒诞，进而以担当的方式走出荒诞，本真地生存。（ B ）
2. 提出著名“摹状词理论”的是哲学家维特根斯坦。（ A ）
3. 在语言哲学家看来，哲学中最基本的问题是语言问题。（ B ）
4. 使解释学从技艺成为一门关于理解和解释的一般学说的是伽达默尔。（ A ）
5. 在语言哲学领域首先提出“图像论”理论的哲学家是维特要斯坦。（ B ）
6. 认识自我是生命中最重要的事务，也是一切哲学和人文科学探究的最高目标。（B ）
7. 海德格尔的哲学不是起源于胡塞尔的现象学。（A ）
8. 提出以强力意志去重估一切价值口号以反抗理性主义的哲学家是克尔恺郭尔。（ A ）
9. 荒诞感是人类历史中一种存在的一种永恒情绪。（ B ）
10. 在解释学看来，理解就是视界融合，就是对话或谈话。（ B ）
11. 《逻辑哲学论》一书的作者是英国哲学家罗素。（ A ）
12. “回到事情本身”这一口号是20世纪“现象学运动”的标志。（ B ）
三、名词解释（共 2 道试题，共 16 分。）
1. 视界融合
德国哲学家伽达默尔哲学解释学中最为重要概念之一。伽达默尔认为,解释者的视界不是封闭的，而是敞开的，不是固定不变的,而是不断形成的过程。当理解者现在的视界与被理解的对象的过去视界相遇、交融时，便形成了新的理解，这就是所谓视界融合。
2. 历史理性
就是把自然的理性原则引入历史中而形成的一种辩证的历史运动，使理性升华为历史的内涵，从而使历史运动被认为和自然的生成一样，是有规律的，是遵循着理性和逻辑的原则的。
四、简答题（共 2 道试题，共 20 分。）
1. 简述生命的意义。
所谓的意义是指人与世界的一种价值勾连，意义产生过程其实是人与世界同时向对方开放的过程。现代哲学的存在论和生存论充分揭示了人的生存的荒诞性和虚无性。人的基本生命情态就是荒诞。面对荒诞，弃绝自我显然不能解决荒诞问题，一方面，荒诞之为荒诞它是不可解决的，另一方面，荒诞这为荒诞又是人生不得不遭遇的，因此，人所能做的也应当做的就是走向荒诞，以自己的全部生命力量担当荒诞，虽然以荒诞超越荒诞是最高的荒诞，但这却是生命的意义所在，因为在这种担当背后，生命本身的激情在充分地激发，这种激情比任何虚幻的幸福都要更实在，问题在于荒诞作为一种生存状态并不是每个人都能意识到的。所以最重要的并不是荒诞本身，而是唤起人对荒诞这一生命本真状态的觉醒并以决断的勇气去担当和超越荒诞。“向死而生”应该成为我们每一个人在领悟人生真谛之后的最好生活态度，即超出日常沉沦，抛弃真正的无聊和无所用心，激发重生的热情与决心，本真地生活，从而让生命的意义变得更有意义，更加丰富。
2. 简述海德格尔的“死亡”概念。
海德格尔的死亡不是生物学意义上的生命终结或生存的不再可能，而是生存论意义上的死亡概念，这种死亡概念是一种尚未终结的可能性，是总悬搁在生存前面的可能性，因而，死亡对海德格尔来说，不是悲观主义的流露，而是一种面对死亡的“存在的勇气”，或“向死而生”，即直面死亡去领悟生存的意义的意愿。
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