东师《西方思想史》2012秋第二次在线作业(随机)第1份

2012秋第二次在线作业
试卷总分：100
单选题
多选题
判断题
一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。）
V
1. 孟德斯鸠认为，在君主制下能够牵制君主的力量的是（）。
A. 民众
B. 法律
C. 宗教
D. 君主自己
满分：3 分
2. 被认为是创立新型世界史的最初尝试的著作是（）。
A. 《路易十四时代》
B. 《风俗论》
C. 《查理十二史》
D. 《彼得大帝统治时代的俄国史》
满分：3 分
3. 经院哲学之父是（）。
A. 奥古斯丁
B. 洛色林
C. 安瑟伦
D. 阿伯拉尔
满分：3 分
4. 拉开了宗教改革的序幕的是（）。
A. 加尔文
B. 闵采儿
C. 马丁路德
D. 胡格诺
满分：3 分
5. "非社会的社会性"是指（）。
A. 社会性
B. 反抗性
C. 对抗性
D. 独立性
满分：3 分
6. 早期基督教产生于（）。
A. 公元前1世纪
B. 公元1世纪初
C. 公元1世纪中期
D. 公元1世纪晚期
满分：3 分
7. 原罪的思想出自于（）。
A. 《上帝之城》
B. 《旧约》
C. 《忏悔录》
D. 《新约》
此题选: D 满分：3 分
8. 被称为经院哲学“中间学派”的创始人是（）。
A. 奥古斯丁#安瑟伦
B. 阿伯拉尔
C. 阿奎那
满分：3 分
9. 奥古斯丁认为划分上帝之城与地上之城的标准是（）。
A. 爱
B. 恶
C. 进步
D. 善
满分：3 分
10. 启蒙运动起源于（）。
A. 英国
B. 法国
C. 德国
D. 俄国
满分：3 分
2012秋第二次在线作业
试卷总分：100
单选题
多选题
判断题
二、多选题（共 10 道试题，共 30 分。）
V
1. 安瑟伦在中世纪思想史上的贡献是（）。
A. 提出关于上帝存在的本体论证明
B. 提出关于救赎论的“补赎说”
C. 提出恩典说
D. 提出原罪救赎说
满分：3 分
2. 奥利金对“三位一体”的上帝观的解读是（）。
A. 圣父即作为纯粹精神的上帝，是一位存在者，亦是一位超越存在者
B. 圣子出自于圣父，包含了圣父的一切属性
C. 圣灵仅在圣徒的灵魂里活动，活动的范围最小
D. 圣子与圣父同等
满分：3 分
3. 基督教神学的主要内容是（）。
A. “一神”说
B. “三位一体”说
C. “天国报应”说
D. “天启”说
满分：3 分
4. 奥古斯丁的神学思想包括如下几个方面（）。
A. 提出“信仰为了理解”
B. 在“原罪”与“救赎”问题上倡导恩典论
C. 对“三位一体论”进行系统阐述
D. 历史神学
满分：3 分
5. 波丹的史学观点是（）。
A. 把历史分为人类史、自然史和圣史，将历史的研究领域扩大到人类所能达到的一切领域
B. 采取历史进步论的观点
C. 地理环境决定论
D. 神本主义
满分：3 分
6. 文艺复兴对欧洲社会产生了重大影响，它在欧洲发展史上占有重要的地位,这表现在（）。
A. 促使欧洲思想界从以神为中心过渡到以人为中心
B. 唤醒了人们的积极进取精神、创造精神以及科学实验的精神，从而从精神层面为资本主义提供思想武器，为资本主义制度的确立开辟道路
C. 文学、艺术和自然科学领域的非凡成就和辉煌成果，是人类艺术宝库中的无价瑰宝
D. 对启蒙运动时期的政治思想家影响尤为深刻
满分：3 分
7. 最早产生了资本主义生产关系并先后成为本地区的经济中心的地方有（）。
A. 威尼斯
B. 热那亚
C. 佛罗伦萨
D. 罗马
满分：3 分
8. 《致德意志民族基督教贵族公开书》中表明了路德的哪些观点（）。
A. 以世俗权取代神权在德国的统治地位
B. 不再承认教皇的权威，唯以《圣经》为权威
C. 教皇是圣经的最后解释人
D. 信徒人人都可直接与上帝相通
满分：3 分
9. “因信称义”的内容是（）。
A. 只要心存信仰，就会得到恩典
B. 信仰能产生 “善行”
C. 人人可以研究《圣经》
D. 不能质疑教皇
满分：3 分
10. 关于奥古斯丁“三位一体”论的说法正确的是（）。
A. 三个“位格”本质相同
B. 三位共是一个真上帝
C. 三个位格的区分是彼此相对的
D. 三个“位格”表示三个上的
满分：3 分
2012秋第二次在线作业
试卷总分：100
单选题
多选题
判断题
三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）
V
1. 达•芬奇是文艺复兴鼎盛时期意大利的著名画家和科学家，不仅是伟大的画家，同时也是伟大的科学家、发明家、雕塑家、建筑师、工程师。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
2. 伏尔泰把哲学引入史学，使历史学成了一门以事实为训的哲学，这是伏尔泰治史的一个特点。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
3. 但丁是意大利文艺复兴时期的诗人，是第一个具有人文主义精神的作家。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
4. 希腊哲学中的真理和基督教的真理之间存在本质的不同。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
5. 孟德斯鸠认为政治的自由只存在于那种实行共和或者君主立宪的国家。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
6. “预定论”的思想最早由加尔文提出。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
7. 波丹并没有对国家公共权利的产生及主权者与公民的关系做出论证，也没有对限制主权的自然法给予近代化与世俗化的论证，但是却为启蒙运动时期的国家主权说提供了范本。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
8. 康德认为，普通立法是要依据某种意志的，那就是公共意志，这种公共意志与每个人的意志没有联系。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
9. 启蒙运动也有其时代局限性，虽然启蒙思想家笃信人类社会的不断进步，并宣称要在封建社会的废墟上建立一个他们所梦寐以求的“理性的王国”，这种理性王国具有鲜明的资产阶级色彩。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
10. 阿伯拉尔是12世纪反对迷信权威的勇士，他反对盲目崇拜宗教权威，否定圣经权威。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
11. 路德翻译的《圣经》的德文译本出版后，不仅实现了宗教还于民众的要求，还找到了维系全德意志民族感情的工具，增强了德意志的民族意识，从此以后德意志民族从思想上走向统一。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
12. 孟德斯鸠把地理环境对社会历史的作用绝对化是错误的。地理环境对社会历史的发展只能起到加速或延缓的作用，而不能起决定作用。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
13. 查士丁竭力调和基督教信仰和希腊哲学，他认为，柏拉图和基督在本质上是一致的，因为它们来自同一个真理源泉，即上帝的逻各斯。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
14. 安瑟伦否定理性的作用，认为信仰是立足于自身的，并不需要理性的基础。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
15. 奥古斯丁以其丰富的思想和聪颖的思辨能力为基督教建立了第一个百科全书式的完整体系，对西欧中世纪哲学的发展产生了深远的影响，为整个中世纪的基督教会树立了行为的楷模。同时，他的神学思想也为中世纪的神学历史观奠定了主要的基调。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
16. 但丁在《神曲》中坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
17. 路德掀起的宗教改革运动的直接导火线是罗马教廷1517年在德国推行的赎罪券。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
18. 路德承认世俗国家存在有一定的积极意义，但他反对世俗君主像教皇一样，过多干预信仰领域。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
19. 赫尔德的历史哲学思想有许多超出前人的卓越思想，他对后世的历史哲学，尤其是对黑格尔和兰克的历史哲学，无疑都产生过巨大的影响。
A. 错误
B. 正确
满分：2 分
20. “道成肉身”的意思是，坚信基督才能把握真正的“道”即逻各斯，逻各斯只有在耶稣基督身上才得到了完全的启示，
A. 错误
B. 正确
满分：2 分