14春学期《美学概论》在线作业
试卷总分:100 奥鹏学习网(aopeng123.cn) 发布
单选题
多选题
一、单选题(共 40 道试题,共 80 分。)
V
1. 、艺术品与非艺术品的根本区别在于()
A. 艺术品是人工制品
B. 艺术品是精神产品
C. 艺术品用意象思维创造意象世界
D. 艺术品主要传达人类的审美经验
需要购买答案的联系QQ:79691519满分:2 分
2. 下列诗句中表现了“空灵”特点的是()
A. “独坐幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”
B. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
C. “国破山河在,城春草木深。”
D. “寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”
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3. 在谈到审美态度时,心理学家()用“心理距离”来解释这种审美态度
A. 弗洛伊德
B. 荣格
C. 马斯洛
D. 布洛
此题选: D 满分:2 分
4. ()在《没有地址的信》中,谈到了社会文化环境对审美活动的影响这一问题
A. 马克思
B. 恩格斯
C. 普列汉诺夫
D. 斯达尔夫人
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5. 西方第一次明确提出“美育”概念的是()
A. 毕达哥拉斯
B. 柏拉图
C. 亚里士多德
D. 席勒
此题选: D 满分:2 分
6. 美育的最终目的是()
A. 培养人的审美能力
B. 培养人的创新能力
C. 净化情感陶冶心灵
D. 培养全面发展的人
此题选: D 满分:2 分
7. 艺术是多层面的复合体,例如:孔子说,学《诗》可以“多识于鸟兽草木之名”,这说明了艺术的()层面
A. 审美层面
B. 知识层面
C. 技术层面
D. 物质载体层面
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8. “以美育代宗教”的主张的提出者是()
A. 王国维
B. 蔡元培
C. 李大钊
D. 李泽厚
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9. 下列美学家中不主张模仿说的是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 贺拉斯
D. 席勒
此题选: D 满分:2 分
10. 在中国美学史上,对自然环境影响审美活动的这一问题给予关注的是()
A. 梁启超
B. 朱光潜
C. 李泽厚
D. 孔子
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11. 在中国,最早倡导美育的思想家是()
A. 孟子
B. 孔子
C. 蔡元培
D. 李大钊
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12. 叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调()
A. 美有绝对一致的评判标准
B. 美的普遍性和超功利性
C. 审美是纯粹的知性活动
D. 审美与社会地位毫不相
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13. “坐忘”、“心斋”是()提出的
A. 庄子
B. 老子
C. 司空图
D. 刘勰
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14. “天异色,地异气,民异情”,这一描述体现了()对人的审美活动产生的影响
A. 社会文化环境
B. 自然环境
C. 审美趣味
D. 审美风尚
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15. 荣格心理分析美学的一个核心概念是()
A. 性力
B. 权力欲望
C. 集体无意识
D. 力必多
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16. 美学作为一门交叉学科,和许多学科都有密切的关系()
A. 哲学、语言学、精神分析学、社会学
B. 哲学、文艺学、心理学、伦理学
C. 哲学、教育学、现象学、文化人类学
D. 哲学、文艺学、阐释学、符号学
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17. 谈到美感与移情时,和“移情说”相关联的还有一个“内模仿”是()提出的
A. 谷鲁斯
B. 立普斯
C. 布洛
D. 克罗齐
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18. “沉郁”的文化内涵,就是儒家的“仁”,也就是对人世沧桑的深刻体验和人生疾苦的深厚同情,在中国文学史上“沉郁”的最典型的代表是()
A. 白居易
B. 杜甫
C. 范仲淹
D. 王安石
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19. 法国的美学家泰纳认为,一个社会的物质文明与精神文明的性质和面貌决定于三大因素,下列不属于三大因素的是()
A. 种族
B. 环境
C. 时代
D. 经济
此题选: D 满分:2 分
20. 弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是()
A. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B. 揭开了心理无意识这一重要领域
C. 发现了人的心理结构
D. 描述了人的审美心理机制
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21. 在中国,论词时讲究“壮语要有韵,秀语要有骨”,讲究“豪放”和“妩媚”这体现了壮美与优美的()关系
A. 互相对立
B. 互相融合
C. 相互代替
D. 互不相同
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22. 下列不能体现荒诞审美特点的作品是()
A. 《等待戈多》
B. 《尤利西斯》
C. 《喧嚣与愤怒》
D. 《恶之花》
此题选: D 满分:2 分
23. 崇高意象世界的核心意蕴是()
A. 追求无限
B. 命运
C. 静穆、和谐
D. 高尚、圣洁
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24. 中国美学的真正起点是()
A. 孔子
B. 老子
C. 庄子
D. 孟子
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25. 18世纪奥地利音乐家天才莫扎特的作品突出的显示了(),甚至有人评价说:“这种美只有在上帝身上才有,只能是上帝本身。”等
A. 优美
B. 崇高
C. 特殊的灵魂美
D. 壮美
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26. “真”、“善”、“美”三者的统一问题,在哲学史和美学史上是很多人关注的问题,多数思想家倾向于三者应该统一也可以统一,但是,也有思想家反对。下列思想家()反对“真”、“善”、“美”的统一。
A. 黑格尔
B. 亚里士多德
C. 列夫?托尔斯泰
D. 李泽厚
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27. 在看到一棵古松时,我们聚精会神地观赏它的翠绿的颜色,欣赏它昂然高举、不屈不挠的气概,这是一种()
A. 审美态度
B. 功利态度
C. 科学态度
D. 理性、逻辑态度
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28. 西方近代提出“移情说”的是()
A. 克罗齐
B. 立普斯
C. “距离说”
D. “直觉说”
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29. 美国哲学家苏珊?朗格提出了()
A. 艺术直觉性
B. 艺术符号说
C. 艺术模仿说
D. 艺术游戏说
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30. 《蒙娜?丽莎》所属的审美范畴()
A. 崇高
B. 优美
C. 悲剧
D. 喜剧
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31. 西方美学史上,从主客二分式到天人合一式思维模式转变()是一个划时代的人物
A. 黑格尔
B. 海德格尔
C. 康德
D. 萨特
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32. 孔子说:“智者乐水,仁者乐山”;庄子说:“山林与!皋壤与!使我欣欣然而乐与!”这两句话都体现了自然美的性质的哪种看法()
A. 自然美在于“自然的人化”
B. 自然美是心灵美的反映
C. 自然美在于自然物本身的属性,如形状、色彩等
D. 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象
此题选: D 满分:2 分
33. 人是社会生活的主体,所以在讨论社会美首先要讨论人物美。“时人目王右军,飘如游云,矫若惊龙。”这句话体现了人物美的那个层面()
A. 人体美
B. 人的风姿和风神美
C. 处于特历史情景中的人的美
D. 精神美
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34. 在说明“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这一现象时,最合理的解释是()
A. 美在无意识
B. 美在愉快
C. 美在距离
D. 美在形式
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35. 在西方美学史上,()第一次把崇高作为审美概念来使用
A. 黑格尔
B. 亚里士多德
C. 康德
D. 朗吉努斯
此题选: D 满分:2 分
36. 主张认为艺术的本体在于形式或纯形式中,提出“有意味的形式”的是()
A. 克莱夫?贝尔
B. 塞尚
C. 苏珊?朗格
D. 华兹华斯
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37. 柏拉图的()是一篇专门讨论“美”的对话录
A. 《大希庇阿斯篇》
B. 《伊安篇》
C. 《理想国》
D. 《会饮篇》
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38. 中国历史上第一个重视和提倡美育的思想家是()
A. 荀子
B. 孟子
C. 孔子
D. 庄子
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39. 弗洛伊德把人分为三部分,即“本我”、“自我”、“超我”。其中对“本我”认识正确的是()
A. 遵循快乐原则
B. 遵循现实原则
C. 遵循理想原则
D. 遵循道德原则
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40. 车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是()
A. 艺术美高于自然美
B. 自然美高于艺术美
C. 美与生活的差异性
D. 生活的辩证法
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14春学期《美学概论》在线作业
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单选题
多选题
二、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)
V
1. 中国传统美学在“美”的问题上有一个重要的观点,唐代思想家柳宗元的“美不自美,因人而彰。”能充分体现。我们可以从以下()层面来理解
A. 美不是天生自在的,美离不开观赏者,而任何观赏都带有创造性
B. 美并不是对任何人都是一样的。
C. 美带有历史性
D. 美具有普遍性
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2. 美育可以从多方面提高人的文化素质和文化品格,最主要体现在()
A. 培育审美心胸
B. 培养审美能力
C. 培养审美趣味
D. 培养审美直觉
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3. “飘逸”作为一种审美形态,就是庄子所说的“天乐”的美感,。这种“天乐”的美感,大概有三个特点()
A. 雄浑阔大、惊心动魄的美感
B. 意气风发的美感
C. 清新自然的美感
D. 清幽静谧,空灵的美感
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4. 人生境界体现于人生的各个层面,人生可以分为()、()和()三个层面
A. 日常生活层面
B. 工作、事业层面
C. 审美层面
D. 社会层面
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5. 在历史上,很多美学家对悲剧进行过研究,其中最有影响的三位是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 黑格尔
D. 尼采
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6. 西方中两个范畴:崇高与优美的关系是()
A. 形态相对,互不相同
B. 相互一致
C. 相互转化,相互取代
D. 审美范畴的不同类型
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7. 在西方美学史上,对于艺术的本体有哪些看法()
A. 模仿说
B. 表现说
C. 形式说
D. 惯例说
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8. 在人类历史上,对自然美的发现是有一个过程的,另外,自然美的发现不是孤立的,它是和那个时期对于人的发现、人的精神的解放联系在一起的。一般认为,中国人对于自然美的发现,是在()时期;西方对于自然美的发现是在()时期
A. 魏晋南北朝
B. 文艺复兴
C. 唐代
D. 启蒙运动
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9. 在中国文化史上,受儒释、道三家的影响,发育了若干在历史上影响比较大的审美意象群,形成了独特的审美形态,其中,“沉郁”体现了以()家文化为内涵、“飘逸”体现了以()家文化为内涵、“空灵”则体现了以()文化为内涵的审美范畴。
A. 禅宗
B. 道家
C. 儒家
D. 法家
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10. 美学学科的名称esthetic,是哲学家()在()首次提出的
A. 鲍姆加通
B. 黑格尔
C. 1750
D. 1770
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多选题
一、单选题(共 40 道试题,共 80 分。)
V
1. 、艺术品与非艺术品的根本区别在于()
A. 艺术品是人工制品
B. 艺术品是精神产品
C. 艺术品用意象思维创造意象世界
D. 艺术品主要传达人类的审美经验
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2. 下列诗句中表现了“空灵”特点的是()
A. “独坐幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”
B. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
C. “国破山河在,城春草木深。”
D. “寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”
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3. 在谈到审美态度时,心理学家()用“心理距离”来解释这种审美态度
A. 弗洛伊德
B. 荣格
C. 马斯洛
D. 布洛
此题选: D 满分:2 分
4. ()在《没有地址的信》中,谈到了社会文化环境对审美活动的影响这一问题
A. 马克思
B. 恩格斯
C. 普列汉诺夫
D. 斯达尔夫人
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5. 西方第一次明确提出“美育”概念的是()
A. 毕达哥拉斯
B. 柏拉图
C. 亚里士多德
D. 席勒
此题选: D 满分:2 分
6. 美育的最终目的是()
A. 培养人的审美能力
B. 培养人的创新能力
C. 净化情感陶冶心灵
D. 培养全面发展的人
此题选: D 满分:2 分
7. 艺术是多层面的复合体,例如:孔子说,学《诗》可以“多识于鸟兽草木之名”,这说明了艺术的()层面
A. 审美层面
B. 知识层面
C. 技术层面
D. 物质载体层面
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8. “以美育代宗教”的主张的提出者是()
A. 王国维
B. 蔡元培
C. 李大钊
D. 李泽厚
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9. 下列美学家中不主张模仿说的是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 贺拉斯
D. 席勒
此题选: D 满分:2 分
10. 在中国美学史上,对自然环境影响审美活动的这一问题给予关注的是()
A. 梁启超
B. 朱光潜
C. 李泽厚
D. 孔子
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11. 在中国,最早倡导美育的思想家是()
A. 孟子
B. 孔子
C. 蔡元培
D. 李大钊
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12. 叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调()
A. 美有绝对一致的评判标准
B. 美的普遍性和超功利性
C. 审美是纯粹的知性活动
D. 审美与社会地位毫不相
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13. “坐忘”、“心斋”是()提出的
A. 庄子
B. 老子
C. 司空图
D. 刘勰
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14. “天异色,地异气,民异情”,这一描述体现了()对人的审美活动产生的影响
A. 社会文化环境
B. 自然环境
C. 审美趣味
D. 审美风尚
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15. 荣格心理分析美学的一个核心概念是()
A. 性力
B. 权力欲望
C. 集体无意识
D. 力必多
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16. 美学作为一门交叉学科,和许多学科都有密切的关系()
A. 哲学、语言学、精神分析学、社会学
B. 哲学、文艺学、心理学、伦理学
C. 哲学、教育学、现象学、文化人类学
D. 哲学、文艺学、阐释学、符号学
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17. 谈到美感与移情时,和“移情说”相关联的还有一个“内模仿”是()提出的
A. 谷鲁斯
B. 立普斯
C. 布洛
D. 克罗齐
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18. “沉郁”的文化内涵,就是儒家的“仁”,也就是对人世沧桑的深刻体验和人生疾苦的深厚同情,在中国文学史上“沉郁”的最典型的代表是()
A. 白居易
B. 杜甫
C. 范仲淹
D. 王安石
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19. 法国的美学家泰纳认为,一个社会的物质文明与精神文明的性质和面貌决定于三大因素,下列不属于三大因素的是()
A. 种族
B. 环境
C. 时代
D. 经济
此题选: D 满分:2 分
20. 弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是()
A. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B. 揭开了心理无意识这一重要领域
C. 发现了人的心理结构
D. 描述了人的审美心理机制
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21. 在中国,论词时讲究“壮语要有韵,秀语要有骨”,讲究“豪放”和“妩媚”这体现了壮美与优美的()关系
A. 互相对立
B. 互相融合
C. 相互代替
D. 互不相同
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22. 下列不能体现荒诞审美特点的作品是()
A. 《等待戈多》
B. 《尤利西斯》
C. 《喧嚣与愤怒》
D. 《恶之花》
此题选: D 满分:2 分
23. 崇高意象世界的核心意蕴是()
A. 追求无限
B. 命运
C. 静穆、和谐
D. 高尚、圣洁
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24. 中国美学的真正起点是()
A. 孔子
B. 老子
C. 庄子
D. 孟子
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25. 18世纪奥地利音乐家天才莫扎特的作品突出的显示了(),甚至有人评价说:“这种美只有在上帝身上才有,只能是上帝本身。”等
A. 优美
B. 崇高
C. 特殊的灵魂美
D. 壮美
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26. “真”、“善”、“美”三者的统一问题,在哲学史和美学史上是很多人关注的问题,多数思想家倾向于三者应该统一也可以统一,但是,也有思想家反对。下列思想家()反对“真”、“善”、“美”的统一。
A. 黑格尔
B. 亚里士多德
C. 列夫?托尔斯泰
D. 李泽厚
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27. 在看到一棵古松时,我们聚精会神地观赏它的翠绿的颜色,欣赏它昂然高举、不屈不挠的气概,这是一种()
A. 审美态度
B. 功利态度
C. 科学态度
D. 理性、逻辑态度
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28. 西方近代提出“移情说”的是()
A. 克罗齐
B. 立普斯
C. “距离说”
D. “直觉说”
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29. 美国哲学家苏珊?朗格提出了()
A. 艺术直觉性
B. 艺术符号说
C. 艺术模仿说
D. 艺术游戏说
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30. 《蒙娜?丽莎》所属的审美范畴()
A. 崇高
B. 优美
C. 悲剧
D. 喜剧
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31. 西方美学史上,从主客二分式到天人合一式思维模式转变()是一个划时代的人物
A. 黑格尔
B. 海德格尔
C. 康德
D. 萨特
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32. 孔子说:“智者乐水,仁者乐山”;庄子说:“山林与!皋壤与!使我欣欣然而乐与!”这两句话都体现了自然美的性质的哪种看法()
A. 自然美在于“自然的人化”
B. 自然美是心灵美的反映
C. 自然美在于自然物本身的属性,如形状、色彩等
D. 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象
此题选: D 满分:2 分
33. 人是社会生活的主体,所以在讨论社会美首先要讨论人物美。“时人目王右军,飘如游云,矫若惊龙。”这句话体现了人物美的那个层面()
A. 人体美
B. 人的风姿和风神美
C. 处于特历史情景中的人的美
D. 精神美
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34. 在说明“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这一现象时,最合理的解释是()
A. 美在无意识
B. 美在愉快
C. 美在距离
D. 美在形式
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35. 在西方美学史上,()第一次把崇高作为审美概念来使用
A. 黑格尔
B. 亚里士多德
C. 康德
D. 朗吉努斯
此题选: D 满分:2 分
36. 主张认为艺术的本体在于形式或纯形式中,提出“有意味的形式”的是()
A. 克莱夫?贝尔
B. 塞尚
C. 苏珊?朗格
D. 华兹华斯
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37. 柏拉图的()是一篇专门讨论“美”的对话录
A. 《大希庇阿斯篇》
B. 《伊安篇》
C. 《理想国》
D. 《会饮篇》
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38. 中国历史上第一个重视和提倡美育的思想家是()
A. 荀子
B. 孟子
C. 孔子
D. 庄子
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39. 弗洛伊德把人分为三部分,即“本我”、“自我”、“超我”。其中对“本我”认识正确的是()
A. 遵循快乐原则
B. 遵循现实原则
C. 遵循理想原则
D. 遵循道德原则
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40. 车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是()
A. 艺术美高于自然美
B. 自然美高于艺术美
C. 美与生活的差异性
D. 生活的辩证法
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多选题
二、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)
V
1. 中国传统美学在“美”的问题上有一个重要的观点,唐代思想家柳宗元的“美不自美,因人而彰。”能充分体现。我们可以从以下()层面来理解
A. 美不是天生自在的,美离不开观赏者,而任何观赏都带有创造性
B. 美并不是对任何人都是一样的。
C. 美带有历史性
D. 美具有普遍性
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2. 美育可以从多方面提高人的文化素质和文化品格,最主要体现在()
A. 培育审美心胸
B. 培养审美能力
C. 培养审美趣味
D. 培养审美直觉
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3. “飘逸”作为一种审美形态,就是庄子所说的“天乐”的美感,。这种“天乐”的美感,大概有三个特点()
A. 雄浑阔大、惊心动魄的美感
B. 意气风发的美感
C. 清新自然的美感
D. 清幽静谧,空灵的美感
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4. 人生境界体现于人生的各个层面,人生可以分为()、()和()三个层面
A. 日常生活层面
B. 工作、事业层面
C. 审美层面
D. 社会层面
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5. 在历史上,很多美学家对悲剧进行过研究,其中最有影响的三位是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 黑格尔
D. 尼采
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6. 西方中两个范畴:崇高与优美的关系是()
A. 形态相对,互不相同
B. 相互一致
C. 相互转化,相互取代
D. 审美范畴的不同类型
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7. 在西方美学史上,对于艺术的本体有哪些看法()
A. 模仿说
B. 表现说
C. 形式说
D. 惯例说
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8. 在人类历史上,对自然美的发现是有一个过程的,另外,自然美的发现不是孤立的,它是和那个时期对于人的发现、人的精神的解放联系在一起的。一般认为,中国人对于自然美的发现,是在()时期;西方对于自然美的发现是在()时期
A. 魏晋南北朝
B. 文艺复兴
C. 唐代
D. 启蒙运动
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9. 在中国文化史上,受儒释、道三家的影响,发育了若干在历史上影响比较大的审美意象群,形成了独特的审美形态,其中,“沉郁”体现了以()家文化为内涵、“飘逸”体现了以()家文化为内涵、“空灵”则体现了以()文化为内涵的审美范畴。
A. 禅宗
B. 道家
C. 儒家
D. 法家
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10. 美学学科的名称esthetic,是哲学家()在()首次提出的
A. 鲍姆加通
B. 黑格尔
C. 1750
D. 1770
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