17秋学期《心理、行为与文化(尔雅)》在线作业

所属学校: 科目:心理、行为与文化(尔雅) 2017-10-04 18:32:38
17秋学期《心理、行为与文化(尔雅)》在线作业Vic傲朋学习网
试卷总分:100       测试时间:--Vic傲朋学习网
单选题Vic傲朋学习网
判断题Vic傲朋学习网
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一、单选题(共 35 道试题,共 70 分。)VVic傲朋学习网
1.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 主要次级集团的缔结原理对人的行为产生重要影响Vic傲朋学习网
B. 中国历史上非亲属自然性团体缺乏活力Vic傲朋学习网
C. 中国人脱离宗族集团跟其他次级集团接触时就不再受原宗族集团的缔结原理影响Vic傲朋学习网
D. “桃园结义”体现的是拟亲属集团Vic傲朋学习网
      满分:2  分Vic傲朋学习网
2.  “自由结社”的特点不包括:Vic傲朋学习网
A. 自愿性Vic傲朋学习网
B. 排他性Vic傲朋学习网
C. 竞争性Vic傲朋学习网
D. 平等性Vic傲朋学习网
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3.  母子关系为主轴,父子关系为亚轴是什么家庭的特征:Vic傲朋学习网
A. 中国家庭Vic傲朋学习网
B. 北美、北欧家庭Vic傲朋学习网
C. 印度教徒家庭Vic傲朋学习网
D. 日本家庭Vic傲朋学习网
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4.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 是“人的系统”,是对人与人互相认知和交流系统的统称Vic傲朋学习网
B. 基本人际状态可以分为间人和个人两大类Vic傲朋学习网
C. 间人强调人的互相性为特点Vic傲朋学习网
D. 个人强调人的相同性为特点Vic傲朋学习网
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5.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 利己主义、趋利避害是人类行为的基本原则Vic傲朋学习网
B. 对个人来说,投资的大小与利益的多少基本上是公平分布的Vic傲朋学习网
C. “社会关系是各种交换的结合,社会可还原为各种交换。”出自克洛德・列维・斯特劳斯Vic傲朋学习网
D. 布劳是英国社会学家,是社会交换论的代表人物之一Vic傲朋学习网
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6.  被誉为人类最后的母系社会的是:Vic傲朋学习网
A. 磨挲族Vic傲朋学习网
B. 高山族Vic傲朋学习网
C. 朝鲜族Vic傲朋学习网
D. 回族Vic傲朋学习网
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7.  中国宗族的特点不包括:Vic傲朋学习网
A. 拥有不同的祭祀祖先的场所Vic傲朋学习网
B. 规模大Vic傲朋学习网
C. 拥有成员的详细记录Vic傲朋学习网
D. 拥有共同的祭仪式Vic傲朋学习网
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8.  强调夫妻关系的美国家庭特点,以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 弱化亲子关系Vic傲朋学习网
B. “下一代中心”取向Vic傲朋学习网
C. “青少年崇拜”Vic傲朋学习网
D. 对独立的强调来源于“连续性”属性Vic傲朋学习网
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9.  《心理、行为与文化》的课程内容不包括:Vic傲朋学习网
A. 社会要求Vic傲朋学习网
B. 亲属集团Vic傲朋学习网
C. 交换模式Vic傲朋学习网
D. 价值观Vic傲朋学习网
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10.  泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义大体包括的层面不包含:Vic傲朋学习网
A. 物质层面Vic傲朋学习网
B. 社会层面Vic傲朋学习网
C. 心智层面Vic傲朋学习网
D. 精神层面Vic傲朋学习网
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11.  社会交往三层次不包括:Vic傲朋学习网
A. 生物性交往Vic傲朋学习网
B. 社会性交往Vic傲朋学习网
C. 情感性交往Vic傲朋学习网
D. 互利性交往Vic傲朋学习网
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12.  交往关系手段化是指:Vic傲朋学习网
A. 人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段,交往本身也是目的Vic傲朋学习网
B. 人与人缔结关系是为了交往,而不是达到某种目的的一种手段Vic傲朋学习网
C. 人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段,而交往本身不是目的Vic傲朋学习网
D. 人与人缔结关系是无意识行为Vic傲朋学习网
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13.  “家庭就是为了保障孩子的到保护和供养而造下的文化设备。”出自:Vic傲朋学习网
A. 《文化模式》Vic傲朋学习网
B. 《种族:科学与政治》Vic傲朋学习网
C. 《菊花与刀》Vic傲朋学习网
D. 《乡土中国:生育制度》Vic傲朋学习网
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14.  关于“需要”,说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 需要是一种缺乏状态Vic傲朋学习网
B. 需要是由缺乏状态引起的主题自动平衡倾向Vic傲朋学习网
C. 需要是伴随主体自动平衡倾向的择取倾向Vic傲朋学习网
D. 动机产生需要Vic傲朋学习网
      满分:2  分Vic傲朋学习网
15.  以下关于需要或欲望的描述,不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 欲望是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态Vic傲朋学习网
B. 需要是显性的Vic傲朋学习网
C. 需要是一般的,抽象的Vic傲朋学习网
D. 欲望指向具体物Vic傲朋学习网
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16.  伦人是哪个国家的基本人际状态:Vic傲朋学习网
A. 中国Vic傲朋学习网
B. 日本Vic傲朋学习网
C. 印度Vic傲朋学习网
D. 美国Vic傲朋学习网
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17.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 任何一种既定的亲属体系都有一种居支配地位的“轴”Vic傲朋学习网
B. 主轴的属性决定不了个体的行为模式Vic傲朋学习网
C. 主轴的属性决定个体的态度Vic傲朋学习网
D. “主轴”的属性影响到亲属体系以外的关系Vic傲朋学习网
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18.  以下哪项不属于”自由结社“竞争性特点的体现:Vic傲朋学习网
A. 结成的成员不是亲属,多是和自己一样的人,大家都成为”资格相同者“,追求的目标相似,关系不稳定Vic傲朋学习网
B. 个人与其同辈人多半是在为同样的东西相互竞争Vic傲朋学习网
C. 成员都想征服对方,都想从对方那里获得满足Vic傲朋学习网
D. 父母都不能忍受子女伤害自己何况同辈人对自己的伤害Vic傲朋学习网
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19.  社会人类学分为的学派不包括:Vic傲朋学习网
A. 功能学派Vic傲朋学习网
B. 传播学派Vic傲朋学习网
C. 心理学派Vic傲朋学习网
D. Y学派Vic傲朋学习网
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20.  关于契约(规则)的重要性,以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 人际关系的缔结,自愿性和选择性程度较高Vic傲朋学习网
B. 类似商品买卖,这种关系具有间接性、可测量性、权力、义务个规则比较明确Vic傲朋学习网
C. 这种关系较简洁、明了,容易把握,是一种”不相互信赖也能合作“的模式Vic傲朋学习网
D. 人际关系强调和谐的结果Vic傲朋学习网
      满分:2  分Vic傲朋学习网
21.  关于“关系”,说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 利用关系无法直接接受他人帮助Vic傲朋学习网
B. 关系可以推动人际关系Vic傲朋学习网
C. 关系可以扭曲法律与政策Vic傲朋学习网
D. 关系可以建立和维护有利网络Vic傲朋学习网
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22.  关于家谱的说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 中国的家谱共5万多种Vic傲朋学习网
B. 中国的家谱国内藏3万多种,海外2万多种Vic傲朋学习网
C. 中国家谱国内的均藏于国家图书馆Vic傲朋学习网
D. 研究家谱的学问叫“谱牒学”Vic傲朋学习网
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23.  关于“极致个人”四个维度,说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 亲属体系―父子关系主轴,主要次级集团―结社Vic傲朋学习网
B. 交易型交换占优势Vic傲朋学习网
C. 压抑型控制机制Vic傲朋学习网
D. 独立型自我Vic傲朋学习网
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24.  古代中国人认为最重要的五种情感性关系不包括:Vic傲朋学习网
A. 夫妻Vic傲朋学习网
B. 叔嫂Vic傲朋学习网
C. 兄弟Vic傲朋学习网
D. 君臣Vic傲朋学习网
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25.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. “自由结社”的排他性源于对“成功”和“平等”的追求Vic傲朋学习网
B. 美国许多社团是根据人种、民族、宗教、经济地位建立起来的Vic傲朋学习网
C. 参加高档次俱乐部不属于追求“成功” 的表现Vic傲朋学习网
D. 骷髅会是美国一个秘密精英社团Vic傲朋学习网
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26.  印度教社会的主要次级集团缔结原理是:Vic傲朋学习网
A. 亲属原理Vic傲朋学习网
B. 契约原理Vic傲朋学习网
C. “缘-约”原理Vic傲朋学习网
D. 阶序原理Vic傲朋学习网
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27.  关于普遍性原则,说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 所有人都是平等的Vic傲朋学习网
B. 所有人都是一个种属Vic傲朋学习网
C. 所有人适用于同一社会习俗Vic傲朋学习网
D. 没有哪一个族群比其他族群进化程度高Vic傲朋学习网
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28.  以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 中国人有强烈的义务感Vic傲朋学习网
B. 中国人身上有沉重的人情负担Vic傲朋学习网
C. 人在弥留之际,表达的内容是最真实的Vic傲朋学习网
D. 人情负担只会产生积极的效应Vic傲朋学习网
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29.  关于兄弟轴的属性,以下说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 非连续性Vic傲朋学习网
B. 排他性Vic傲朋学习网
C. 平等Vic傲朋学习网
D. 竞争Vic傲朋学习网
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30.  根据PSH原理,了解文化差异和文化变化的关键是:Vic傲朋学习网
A. 分析人与人、人与物、人与文化规范之间的关系Vic傲朋学习网
B. 分析人与“亲密的社会关系与文化”层的动态均衡Vic傲朋学习网
C. 分析不同文化中生命包类型及其均衡模式Vic傲朋学习网
D. 分析个体的生命包类型Vic傲朋学习网
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31.  关于美国亲属体的特点,说法不正确的是:Vic傲朋学习网
A. 最稳定、最长久Vic傲朋学习网
B. 个人有一种更不稳定、更靠不住的内心世界Vic傲朋学习网
C. 人们生活的重心必须转到以个体为中心Vic傲朋学习网
D. 倾向于发展出个人主义的生活方式Vic傲朋学习网
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32.  大禹那个时代的家庭属于典型的哪类家庭:Vic傲朋学习网
A. 父子关系家庭Vic傲朋学习网
B. 夫妻关系家庭Vic傲朋学习网
C. 母子关系家庭Vic傲朋学习网
D. 兄弟关系家庭Vic傲朋学习网
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33.  中国人的亲属关系形状是:Vic傲朋学习网
A. 球状Vic傲朋学习网
B. 放射状Vic傲朋学习网
C. 网状Vic傲朋学习网
D. 直线状Vic傲朋学习网
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34.  伦人集团层面的特点是:Vic傲朋学习网
A. 按照连带原理连接起来的家庭和宗族,成为人的亲密圈子的重要组成部分Vic傲朋学习网
B. 按照亲属原理连接起来的家庭和宗族,成为人的亲密圈子的重要组成部分Vic傲朋学习网
C. 按照缔结原理连接起来的家庭和宗族,但不属于人的亲密圈子的重要组成部分Vic傲朋学习网
D. 按照亲属原理连接起来的家庭和宗族,但不属于人的亲密圈子的重要组成部分Vic傲朋学习网
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35.  日本的模式是:Vic傲朋学习网
A. 夫妻关系占优势,父子关系占亚优势Vic傲朋学习网
B. 母子关系占优势,夫妻关系占亚优势Vic傲朋学习网
C. 父子关系占优势,夫妻关系占亚优势Vic傲朋学习网
D. 父子关系占优势,母子关系占亚优势
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