智慧的秘密2023章节测试答案_智慧的秘密智慧树知到答案

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第一章测试5Pd傲朋学习网

1、非对象性世界不是由意识人类所设定的5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

2、现象世界包括了5Pd傲朋学习网

A、客观物质世界5Pd傲朋学习网

B、客观知识世界5Pd傲朋学习网

C、主观世界5Pd傲朋学习网

D、未知物质世界5Pd傲朋学习网

E、未知精神世界5Pd傲朋学习网

我的答案：ABCDE5Pd傲朋学习网

3、以下哪些理论带有西方二元论的特征5Pd傲朋学习网

A、量子论中的波粒二象性5Pd傲朋学习网

B、“天人本无二，不必言合”（程颢）5Pd傲朋学习网

C、混沌中的有序与无序关系5Pd傲朋学习网

D、经典科学中的波动与粒子5Pd傲朋学习网

我的答案：D5Pd傲朋学习网

4、缘起空与当下空都是典型的非对象性思维模式5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

5、对象性世界可以被分为5Pd傲朋学习网

A、客观物质世界5Pd傲朋学习网

B、客观知识世界5Pd傲朋学习网

C、现象世界5Pd傲朋学习网

D、主观世界5Pd傲朋学习网

E、本体世界5Pd傲朋学习网

我的答案：CE5Pd傲朋学习网

6、西方式的人与自然的关系一般都属于二元论5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

7、现象世界指的是已进入意识人类感官视野的世界5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

8、二元论属于对象性思维方式、不二论属于整合性思维方式5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

9、本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

10、马克思强调的“被固定为与人分离的自然界”、惠能的“本来无一物”都指的是非对象性世界5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

第二章测试5Pd傲朋学习网

1、印度哲学中“梵”“自我”都是一种形上学层面的智慧5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

2、轴心时代之后，印度哲学坚持理性精神，而希腊哲学回归到宗教信仰5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

3、奥义书把印度上古的吠陀神话上升到超形而上的高度来论述，因此它被称为印度哲学开端5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

4、雅斯贝斯将人类历史划分为史前、古代文明、轴心时代和科技时代四个基本阶段5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

5、除了道路自信、理论自信和制度自信，中国特色社会主义的“第四个自信”是5Pd傲朋学习网

A、文化自信5Pd傲朋学习网

B、历史自信5Pd傲朋学习网

C、道德自信5Pd傲朋学习网

D、传统自信5Pd傲朋学习网

我的答案：A5Pd傲朋学习网

第三章测试5Pd傲朋学习网

1、阴阳图和太极图是被赋予了意义的对象性存在，而无极图则是对于意识人类没有任何现实意义或对象性意义的非对象性存在5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

2、阴阳图、太极图、无极图在本质上是一个图5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

3、五行思想是《易传》哲理体系的基本内核，是《易传》的总原则5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

4、《易经》的“不易”思想体现了形下学智慧，而《易经》的“变易”思想体现了形上学智慧5Pd傲朋学习网

我的答案：X5Pd傲朋学习网

5、既济卦象征事物已经成功，未济卦则象征着事情的开始5Pd傲朋学习网

我的答案：√5Pd傲朋学习网

第四章测试5Pd傲朋学习网

1、《道德经》由哪两部分组成？5Pd傲朋学习网

A、道经和德经5Pd傲朋学习网

B、道经和得道经5Pd傲朋学习网

C、德经和得道经5Pd傲朋学习网

我的答案：A5Pd傲朋学习网

2、中国历史上有文献依据的第一位哲学家是？5Pd傲朋学习网

A、孔子5Pd傲朋学习网

B、庄子5Pd傲朋学习网

C、老子5Pd傲朋学习网

D、孟子5Pd傲朋学习网

我的答案：C5Pd傲朋学习网

3、泰勒的“例外原则”与以下道德经中的哪一个思想契合5Pd傲朋学习网