14秋福建师范大学《人生哲学与传统道德》在线作业一

福师《人生哲学与传统道德》在线作业一
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单选题
多选题
判断题
一、单选题（共 15 道试题，共 30 分。）
V
1. 早在先秦时期，（）学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
A. 道家
B. 法家
C. 墨家
D. 儒家
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2. 秦汉之际，（）成书，标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。
A. 《论语》
B. 《礼记》
C. 《大学》
D. 《孟子》
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3. （ ）是最早提出天命气质人性论的理学家。
A. 张载
B. 王安石
C. 老子
D. 荀子
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4. 人性本善之说，最早可以追溯到（ ）。
A. 孟子
B. 老子
C. 孔子
D. 庄子
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5. “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
A. 管仲
B. 韩非子
C. 孔子
D. 王安石
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6. 儒学的独尊，伦理体系的出现，标志着中国伦理精神的封建化和抽象性的统一。
A. 孟子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 孔子
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7. 孔子认为，衡量一个领导者是否合格的根本标志，在于他的( ).
A. 智商
B. 年龄
C. 才能
D. 品德
此题选: D 满分：2 分
8. 性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（ ）。
A. 世硕
B. 老子
C. 孔子
D. 韩非子
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9. 儒家的创始人是（ ）。
A. 孟子
B. 老子
C. 孔子
D. 庄子
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10. （ ）代表了中国传统道德中最高的理想人格，也是中国人的人生价值体系中的最高目标。
A. 圣人
B. 真人
C. 仙人
D. 至人
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11. （ ）是区别君子与小人的标志。
A. 善恶之分
B. 远近之分
C. 义利之分
D. 是非之分
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12. 张载把人性视为（ ），既与“以生为性”的观点划清了界限，又克服了道德形上学的片面性。
A. 伦理与道德的统一
B. 生物性与道德属性的统一
C. 自然属性与社会属性的统一
D. 静止与运动的统一
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13. （ ）把改朝换代称为亡天下。
A. 苏轼
B. 顾炎武
C. 王夫之
D. 颜元
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14. 孝”产生于处理家庭人伦关系的需要，（ ）是孝道的奠基者。
A. 孟子
B. 韩非子
C. 孔子
D. 王安石
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15. 苦了不入于心是 （）学派的人生态度。
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
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单选题
多选题
判断题
二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）
V
1. 新儒学伦理最重要的学派是（ ）。
A. 孟轲学派
B. 程朱理学
C. 陆王心学
D. 荀况学派
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2. 人类道德活动的两种重要形式是
A. 道德教育
B. 道德修养
C. 道德规范
D. 道德约束
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3. 传统道德大致可以分为三个时期（）
A. 先秦时期
B. 秦汉隋唐
C. 宋元明清
D. 辛亥革命后
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4. 苟子的义利观，下列说法正确的是（ ）。
A. 荀子崇尚礼义但不排斥功利
B. 认为好利恶害是君子小人之所同也
C. 合于礼者为义
D. 尧舜尚不能去掉人的利欲追求
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5. 告子（ ）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。
A. “生之谓性”
B. “性无善无不善”
C. “性相近，习相远”
D. “尽心、知性 、知天”
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6. 以下属于“人性三品说”代表人物的有：（ ）
A. 孔子
B. 董仲舒
C. 荀悦
D. 韩愈
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7. 关于安仁乐道，下列说法正确的有（ ）。
A. 安仁乐道是由孔子开创的
B. 这里的道在孔子看来有仁道和大道之分
C. 这里的道特指人道
D. 这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
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8. 孝作为传统美德，其内容应包括（ ）。
A. 善事父母
B. 赡养父母
C. 敬爱父母
D. 善待父母
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9. 以下关于风俗的说法，正确的有（ ）
A. 风俗，从词义上说，是一种历代相沿、积久而成的风尚和习俗
B. 风俗是由客观现实的、一定的生产方式和生活方式所决定，但反过来对现实社会的发展产生一定的影响和作用
C. 风俗的好坏与否对社会的安定、国家的发展、民族的振兴都具有重要的影响
D. 世界上各个民族在自己的历史发展过程中，都形成了带有自己民族特色的风俗习惯，中华民族也形成了许许多多具有自己特色的风俗习惯
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10. 关于“教为政本，德教为先”思想，以下选项说法正确的有（ ）
A. “教为政本，德教为先”首先是指在社会政治思想领域，在道德教育与政令刑法关系上，要坚持以道德教育为根本
B. “教为政本，德教为先”不仅体现在社会政治思想领域，它还体现在学校教育中，在德育与文化知识教育的关系上，要坚持德育为首位的原则
C. 在古代先贤们看来，通过道德教化，可以使善者益者，使不善者善之
D. 历史上的儒家认为，为政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化
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多选题
判断题
三、判断题（共 25 道试题，共 50 分。）
V
1. 孔子所说的“忠”主要是指 君臣 关系，其中包含着个人与国家的关系。
A. 错误
B. 正确
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2. 告子强调人性无善恶之分。（ ）
A. 错误
B. 正确
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3. “子罕言利”意思是子罕十分重视“利”。
A. 错误
B. 正确
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4. 君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达，而是德崇节高。
A. 错误
B. 正确
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5. 据《孝经》记载，对于社会风气，孔子已经提出“ 移风易俗 ”这一命题，只是未作具体论述。
A. 错误
B. 正确
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6. 孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
A. 错误
B. 正确
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7. 荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。
A. 错误
B. 正确
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8. 苏轼把风俗比着国家的 元气 。
A. 错误
B. 正确
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9. 荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则，也是人生的一种最高境界。（ ）
A. 错误
B. 正确
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10. 公忠是一切德行的基础，是最根本的道德。
A. 错误
B. 正确
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11. 孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
A. 错误
B. 正确
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12. 以韩非为代表的法家，其根本精神和出发点是认为人与人之间的相爱之道。（ ）
A. 错误
B. 正确
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13. 王阳明提出了“ 知行合一 ”的命题。
A. 错误
B. 正确
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14. 老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。
A. 错误
B. 正确
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15. 秦汉隋唐时期是中国传统道德孕育形成时期。（ ）
A. 错误
B. 正确
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16. 哲学的真正功能，在于告诉人们世界是什么。（ ）
A. 错误
B. 正确
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17. 公忠是儒家思想中一个重要的家庭伦理范畴。
A. 错误
B. 正确
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18. 孝是传统道德最重要的规范。
A. 错误
B. 正确
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19. 二程和朱熹把知分为 见闻之知 和德性之知。
A. 错误
B. 正确
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20. 人生哲学是理论化和系统化的人生观。
A. 错误
B. 正确
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21. “成仁取义”作为儒家所信奉的操守意识，千百年来为后人所践履和传颂。
A. 错误
B. 正确
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22. 李贽的尊德性的重点在于强调主体的道德自觉价值。
A. 错误
B. 正确
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23. 中国传统道德占主导地位的思想 ，总是提倡刚健有为 、自强不息，勉励人们以天下为己任，志于求道，奋发有为。
A. 错误
B. 正确
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24. “苦乐不入于心”，这是儒家的人生态度。
A. 错误
B. 正确
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25. 仁爱思想是中国固有的精神。
A. 错误
B. 正确
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